بازنشستــــــگان

فرهنــــــگی ، اجتمـــــــاعی ، انتقــــــادی

نامه ی جمعی از بازنشستگان آموزش وپرورش به وزیر رفاه

 

باسلام

 

امیدواریم این نامه بازنشستگان آموزش و پرورش بدون مانع به دست شما وزیر محترم دولت تدبیر و امید برسد.
جناب وزیر درخواست ما این است که اگر کرامت آن وزارت خانه و ما برایتان اهمیتی دارد، لطفا به جای حل مشکل ما و جلوگیری از خودسری های سازمان بازنشستگی پاسخ نامه ی ما را با زیرنویس" برای مسئول مربوطه داده شده " ندهید، چرا که نتیجه آن افتادن نامه به گرداب کاغذ بازی، بدون هیچ اقدام مثبتی است.
ما از شما می خواهیم شخصا و قاطعانه از سودجویی ها، قانون شکنی ها و بی عدالتی های سازمان بازنشستگی که زیرمجموعه وزارت رفاه می باشد و عدم رسیدگی به کوتاهی، بی توجهی و بهانه تراشی های آن سازمان که به خود وزارت رفاه برمی گردد، اقدام نمایید.
جناب وزیر جهت یادآوری درخواست های خود را مجددا ذکر می کنیم:
الف-عقد قرارداد بیمه تکمیلی جامع و کامل که مشروح خواسته های ما در نامه شماره 370 / 50 مورخ 20 / 3 / 93   با تقاضای رسیدگی فوری در آن وزارت خانه به ثبت رسیده است، ولی وزارت رفاه کمترین مشکلی را از ما حل نکرده و سازمان بازنشستگی متبوعه شما همان قرارداد سال 92 را با کسر حق بیمه بیشتر، از خود بازنشسته ها تمدید نموده است. گویا جیب بازنشسته ها گاو شیرده این سازمان می باشد.
ب-ماده 65 (تبصره 3) قانون خدمات مدیریت کشوری که مربوط به حق شغل است نه شاغل و در قانون به هیچ وجه (عطف به ماسبق نمی شود) نوشته نشده. این درخواست در نامه شماره 62270 مورخ 7 / 4 / 93   در آن وزارت خانه به ثبت رسیده است.(یادآوری می شود که ما با همان شغل آموزشی بازنشسته شده ایم).
سازمان بازنشستگی نه تنها به بهانه های مختلف از اجرای آن در مورد بازنشستگان پیش از سال 1388 خودداری می نماید، بلکه با کمال سخاوت !!! در مورد بازنشستگان پس از سال 1388 نیز صرفا به پرداخت میانگین حقوق 2 سال پایان دوره اشتغال بسنده کرده و از اعمال همه ساله ضریب سال (که هر سال دولت در همین زمینه اعلام می نماید) خودداری می کند که این قانون شکنی، باعث اختلاف فاحش حقوق بازنشستگان با شاغلین می گردد.
جناب وزیر !

حتما خاطرتان هست که در بهمن ماه 92 دو تن از همکارانی که به خدمت شما رسیده بودند با کمال خوشرویی تاکید فرمودید که برای بیان مشکلات و حل آن ها به شما مراجعه نمایند. با کمال تاسف تا کنون به هیچ وجه موفق به تماس با جنابعالی نشده ایم، چرا که در وزارت رفاه مدام سیاست " به دنبال... رفتن " برای ما اعمال شده است. تا جایی که اخیرا از نحوه قرارداد بیمه تکمیلی (مذکور در بند الف همین نامه) مطلع شدیم و در تاریخ 18 / 4 / 93   با مراجعه به وزارت رفاه و درخواست ملاقات حضوری قول انجام خواسته در روز شنبه 21 / 4 / 93   به ما داده شده و در تاریخ 21 / 4 / 93  پس از ساعت ها معطلی از ساعت 30 / 9  صبح تا 2 بعدازظهر با شنیدن جواب سربالا خسته و عصبی از آن همه عنایت و گوش شنوا !!! برگشتیم.
" آقای وزیر ما حسن نیت را در عمل می دانیم نه در حرف و منتظر انجام تدبیر و امید، برای ستاندن حق خود از سازمان بازنشستگی هستیم."

این بازنشستگان فکر میکننند که اینا نمی فهمند

اینا که خر نیستند . خودشان را زده ائد به نفهمی  عمدا می خواهند ظلم کنند .

یک شیوه هائی هم بلدند که با حقوقهای چند ملیونی بازنشسته می شوند .

بعد مجددا دعوت به کار می شوند  ویک حقوق چند ملیونی هم می گیرند .

واین می شود :عدالت اسلامی.

من سال 43 با لیسانس استخدام شده ام وزیر یه تومن حقوقمه  . دل خوشی دارند !

این امامزاده کور میکنه .شفا نمیده!

ولی اقای قندالی رو برو نگاه کن.

 !

عباس معارفی

مسئول بازنشستگان کانون صنفی معلَمان ایران 

+ نوشته شده در  چهارشنبه هشتم مرداد 1393ساعت 14:34  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

چه کسانی برایران حکومت می کنند ؟

آیت الله هاشمی رفسنجانی: هیچ کس از سانسور سود نمی‌برد رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام با تقبیح سانسور واقعیت ها در جامعه گفت: هیچ کس از سانسور سود نمی برد و سانسورچی ها باید بدانند دل مردم همیشه با حقیقت است. وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، خبرنگاران، روزنامه نگاران، نویسندگان، مدیران مسوول روزنامه ها، خبرگزاری ها و سایت های خبری و جمعی از فعالان عرصه های مجازی، سینماگران و مستندسازان سه شنبه شب با آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی دیدار و گفت و گو کردند. رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام در این دیدار با تشکر از حُسن ظن و زحماتی که خبرنگاران و روزنامه نگاران در سال های اخیر برای حفظ اصالت انقلاب و حمایت از دلسوزان نظام کشیدند، اظهارداشت: آزادی بیان، آزادی اظهار نظر و جلوگیری از سانسور و تهدید، حق هر انسان و از مصرّحات اسلام و قانون اساسی است، همه در این موضوع اشتراک نظر دارند و در عمل است که معتقدین واقعی از ظاهرسازان جدا می شوند. هاشمی رفسنجانی با قرائت آیه «فبشّر عبادی الذین یستمعون القول و یتبعون احسنه» ؛ به تشریح و تفسیر آن پرداخت و گفت: بستن گوش و چشم مردم در مقابل حقایق ؛ یعنی بستن در سعادت به روی انسان ها و هرکسی این کار را با هر هدف و توجیهی انجام دهد؛ به اسلام، انقلاب اسلامی و مردم ایران ستم می کند. وی، «لا اکراه فی الدین» را آیه افتخار مسلمانان در همه اعصار ؛ به ویژه در عصر انفجار اطلاعات دانست و افزود: هرکس چنین جملاتی را در فرهنگ دینی خود داشته باشد، از آن تابلو می سازد و به آن می نازد. رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام با تقسیم سخنان پیامبر(ص) به وحی و جملات ایشان، یادآور شد: رسول مکرّم اسلام به مسلمانان فرمود که مطالبی که وحی است، انتقاد ناپذیر است اما تصمیمات خود من می تواند مورد سؤال و اعتراض باشد. هاشمی رفسنجانی، آیات موکّد بر مشورت در قرآن را توجه به آرا و نظر مردم در دین مبین اسلام خواند و گفت: مشورت حکومت ها با مردم در گذشته بیعت بود و در عصر حاضر انتخابات است که شیوه اداره جامعه را انتخاب می کند. وی با استناد به گفتار و نوشتار «جرج جرداق»؛ به صبوری های حضرت علی(ع) در برخورد با مخالفان عنود اشاره و خاطر نشان کرد: شخصیت عظیمی چون آن امام همام در جلسه ای که فردی به ایشان توهین کرد و پیروانشان برآشفتند و درصدد تنبیه بودند، دستور دادند که تحمل کنند. رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام با یادآوری توهین های که در سال های اخیر به شاگردان امام که زبرالحدید مبارزه بودند، گفت: کسانی در جامعه ادعای انقلابی گری دارند که در سال های مبارزه به خاطر اندیشه های متحجرانه ؛ مبارزه را تلاش برای برافراشتن پرچم ضلالت می دانستند. هاشمی رفسنجانی با تبیین اهداف انقلاب اسلامی و مخاطرات ایام مبارزه؛ گفت: مردم به اسلام واقعی روی آورده بودند که در گفتار و رفتار امام راحل متجلّی بود. وی، رشد آگاهی جامعه را دستاورد بزرگ انقلاب اسلامی خواند و افزود: درحال حاضر جوانان یک روستای دور افتاده در استان های مرزی مانند دانشجویان دانشگاه های تهران تحلیل می کنند و این نشان می دهد که از ابزارهای اطلاع سانی در جهت درست و برای رشد اطلاعات و آگاهی خویش استفاده می کنند. رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام، فشارها و اذیت های سال های اخیر را برخاسته از سیاست زدگی بعضی ها در جامعه دانست و گفت: مردم ایران با درک عمیق و درست از شرایط، یک روز وارد عرصه انتخابات شدند و سیاسی ترین کار ممکن را انجام دادند و نگذاشتند انقلاب اسلامی بیش از این منحرف شود. هاشمی رفسنجانی در بیان علل پیروزی اندیشه اعتدال در انتخابات ریاست جمهوری، به نقش رهبری معظم انقلاب اشاره و تصریح گفت: یک جمله ایشان که رأی مردم حق الناس است، فضای اعتماد را به جامعه هدیه داد تا مردم به پای صندوق ها بیایند. وی در بیان اهمیت «حق الناس» در آیات و روایات اسلامی و ضرورت توجه به آن در عصر حاضر، گفت: رهبری با علم و اجتهاد این جمله را گفتند و وظیفه خبرنگاران، نویسندگان و شخصیت های دینی و فرهنگی کشور است تا برای جاودان کردن و گسترش آن در جامعه تلاش کنند. هاشمی رفسنجانی با تاکید بر بیانات اخیر آیت الله خامنه ای درباره اعتدال اظهارداشت: دانش ایشان ایجاب می کند که به اعتدال عقیده داشته باشند و این افتخار مردم ایران است که دولت اعتدال نیز شکل گرفته است. وی در بیان چرایی و چگونگی نام نویسی خود در انتخابات ریاست جمهوری گفت: حقیقتاً نمی خواستم بیایم، اما وقتی اصرار مردم را دیدم؛ با خود گفتم که نباید به این همه تقاضاها، احساسات و استدلات عقلی و سیاسی پاسخ منفی بدهم. وی با یادآوری اتفاقات پس از نام نویسی و نتیجه انتخابات افزود: خداوند تاریخ ایران در این مقطع به گونه ای رقم زد تا مردم نجیبانه و صبورانه انتخاباتی انجام دهند که دنیا را متحیّر کرد و نگاه آنان را به مردم ایران تغییر داد. هاشمی رفسنجانی با بیان آیات قرآن در نهی از غیبت و تجسس؛ گفت: در فضای اعتدال باید به این آیات روشن قرآن عمل شود که هم خواسته قانون اساسی و هم مطالبه عمومی است. رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام، آگاهی مردم را ستود و با اشاره به نقش خبرنگاران در بیان واقعیت ها؛ گفت: هرچند حقایق بیشتر روشن شوند، جامعه بیدارتر و به طبع آن انقلاب نهادینه تر می شود.
+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و ششم تیر 1393ساعت 19:24  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

کشور در معرض خطر های بزرگ است

ما در فکر آرایش صورت آن هستیم . به معنای دیگر قلب مملکت بد می تپد و ما به فکر آرایش زیر ابروی آن هستیم .

هزاران کودک بی شناسنامه ، میلیونها جوان بیکار ، آمار طلاق بیش از اندازه که نتیجه ازدواجهای غلط است .( ومسئولیَت آن بر عهده ی عاقدان است ) و ریشه در اقتصادبیمار و رانت خواری دارد . میلیونها زنان روسپی در شهر پراکنده اند که نتیجه و حاصل فاصله طبقاتی و ظلم به طبقه مستضعف جامعه است .

 بیش از 200 هزار سقط جنین قانونی و غیر قانونی داریم و سیاستگذاران و مدیران کلان کشور به فکر سرو سامان دادن به روابط خارجی وجاه طلبی و کار اسلحه اتمی و غیر اتمی هستند و از مسائل داخلی غافلند . و این ظلمها را نادیده می گیرند .

برآیند این ناهنجاری ها به مدرسه منتقل می شود و معَلم ( که خود هزار گرفتاری دارد ) در میان این آتش و دود بایدبه تدریس بپردازد( که خود محتاج آموزشهای بسیاری است )که یکی از آنها دغدغه معیشت است .

 تشکَل های معَلمی موجود که انگیزه های متفاوت دارند وهر کدام برای کسب لقمه نانی در میدان هستند که بعضی از آنها از حکومت دستمزد می گیرند و جاسوسی فعَالان صنفی دلسوز را می کنند . جامعه همانند رودخانه مسمومی است که در جریان است و ما به فکر درست کردن یک قنات و یا چشمه کوچکی هستیم .

 بر اثر افزایش فقر شرف  و انسانیَت روبه کاهش است .

تعامل 

 ابزار دست ولقلقه زبان  عده ای است وبسیار ساده نگری است که تعامل انجام شود . تعامل موقعی پذیرنده است که طرفین هم کف (هم کفَه ) و  متوازن باشند !   دلیلی نداره طرف مقابل امتیازی بدهد  و ما باید حقمان را گدائی کنیم و این اسمش تعامل نیست بلکه دریوزگی است . پس صحبت از تعامل بسیاربی معناست! بی جهت به آن تکیه می شود اینان یا حقوق بگیر هستند و یا زبون – جبون . گرفتن حق با گدائی غیر ممکن است!

 مبارزه فعالان اجتماعی از جمله کانون  باید از ترس  یا جایگزین آن (تعامل) باید عبور کنند !

هی نشستیم مثل عجزه ناله و نفرین می کنیم . که فلانی را رها کنید! رسول را آزاد کنید . و ....

تعامل یا  معامله  در بین دوقدرت اتفاق می افتد!

وزن ما چقدر است ؟ هیچ !

وزن دولت چقدر است ؟ همه

هیچ با همه مواجهه کردن چه معنا دارد؟

بگو می خواهم درخواست کنم . نگو می خواهم تعامل   کنم !

آیا دچار خود بزرگ بینی شده ای ؟ یا خودت را می خواهی مطرح کنی؟

خودت را فریب می دهی یا ما را ؟

می گوئی چرا معَلمان با ما همراه نمی شوند ؟

 چون آنها می فهمند و ما نمی فهمیم !

آدم نباید وارد میدانی شود که شکستش حتمی است و یک ذره احتمال پیروزی در آن نیست .    


برچسب‌ها: تعامل بی معنا
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و پنجم تیر 1393ساعت 0:18  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

فکر می کردم که شیعه معیوب است

تسنن گویا معیوب تر است . هر کس یک عمَامه سرش بگذارد کمی هم ریش و یا اندک یا انبوه یا اندازه به صورت می شود مفتی . مفتکی مفتی می شود ! گفته بودند کمو یعنی خدا و نیست هم که همان نیست است . روی هم می شود کمونیست . که یعنی خدا نیست . و مردم هم باور می کنند وقیام می کنند . و به خیابان می آیند . حالا شما حساب کنید اینها اسلحه هم داشته باشند .درست شمشیری است در دست زنگی مست . مانند بوکو حرام و یا طالبان ویا داعش و................... این منابع نفت هم منابع نفت نیست . باروت است در دست این دیوانگان . چنانچه بمب اتم داشته باشند چه می کنند ؟ آنگاه کدام بنی بشری در دنیا احساس امنیَت می کند ؟
برچسب‌ها: شیعه ؛ سنَی
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و دوم تیر 1393ساعت 4:22  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

پان

یه دفعه گفتم یک قرن از کلمه پان گذشته و مردود و منزجرو کشنده شده است . مثل پان ایرانیسم پان ترکیسم و پان عربیسم و........................ و نتیجه اش شده است هیتلر موسیلینی استالین و قبل از آن ناپلئون امروز بعد از دیدن فیلم آپارات به این نتیجه رسیدم که لعنت بر«یون» مانند یونیفرم . متحدَ الشَکل شدن در هر چیز ابتدای فاشیسم است . هر کس مردم را دعوت کند به اینکه متحَد الشَکل شوید خیال هجمه وجنگ افروزی در سر دارد و تجاوز و ایجاد یک جنگ بزرگ 16/4/1393
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و دوم تیر 1393ساعت 4:6  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

جای آزادی در فرهنگ ما خالی است !

شما تا حالا نام « آزاد» شنیده اید ؟ کی جرآت می کرده نام « آزاد» برای پسرش انتخاب کند ! اخیرا اسم بعضی دخترها را آزاده می گذارند . هنوز هم کسی اسم پسرش را آزاد نمی گذارد . آزادی یک تابواست و کسی جرأت ورود به آن را ندارد . پس چگونه شما آزادی می خواهید ؟ سال 57 هم باید می گفتیم در بهار آزادی جای آزادی خالی است . آخر آدم باید طعم چیزی چشیده باشد که بعدا هوس آن را بکند ! استعمار،استثمارو استحماق همه با هم دست به دست هم داده اندکه ما نفهمیم آزادی چیه ؟ که بعد آنرا بخواهیم وپاش واستیم . حالا هم اگر کسی بخواد باید بره ......................... آنچه از عربی به ما تحمیل شده است مونث و مذکر است که ما در فارسی نداریم و این افتخار است . مثل فرید فریده سعید سعیده حمید حمیده ولی آزاده نداریم بعضی ها فکر می کنند آزاده مونث آزاد است و به غلط . ولی حرَیه داریم که همان حرَیت است به معنای آزادی ولی به فارسی جرأت نداریم . به نظر می رسد که عربها در این زمینه از ما پیشند .
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و دوم تیر 1393ساعت 4:4  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

من از شاه بدم نمی آید!

از جلَاد بدم میاید که خود از فطرت الهی اش آنچنان دورافتاده که حاضر به اجرای هر ظلمی هست (لعنت بر فقر ) که هم ظالم است و هم مظلوم .

شاه عباس جلادانی داشت بنام( چی یین )!چگینی ها هم از آن طایفه اند!

می رفتیم برای اجرای قانون اصلاحات ارضی شاهانه (کندی فرموده )  رعیت ها می گفتند :مااز اربابمان بدی ندیده ایم .ودوستش داریم این ناظر (مباشر ) است که پدر مارادر آورده !ودستبافهای مارامی بردودخترهای مارا می برد !

ارباب پدر سوخته در پشت صحنه بود ورعایای بدبخت اورا نمی دیدند

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و دوم تیر 1393ساعت 3:59  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

هیأت تخلفات اداری باید فقط در مدرسه تشکیل شود .

این هیأت های فعلی غیر قانونی و موجب سیطره سیاست  وامیال حکومت بر آموزش و فرهنگ می باشند 

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و دوم تیر 1393ساعت 3:21  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

معنای شجاع را نمی فهمم

.شجاع یعنی مدیر آنچه ما از شجاعت می فهمم تهوَراست که به معنای دیوانگی است .

 اینا فکر می کنند که جنگ مانند ورزش کشتی است!

می گوید : «فول کردی »

آدم کشی که قاعده ندارد !

خودش بر باطل است !

باطل که قانونمند نمی تواند باشد!

جنگ قاعده اش بکش تا زنده بمانی است!

این می گوید :« چرا قانون را رعایت نکردی ؟»

 چند بار گفته ام باز هم می گویم فلسطین و اسرائیل یک راه دارند و آن هم آشتی است ! 

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و دوم تیر 1393ساعت 3:15  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

افغانستان در آستانه ی جنگ داخلی ؟!

آمريكا، دو كانديداي افغانستان را آشتي داد
وزیر امور خارجه امریکا از توافق 2 کاندیدای ریاست جمهوری افغانستان برای بازشماری تک به تک آرا زیر نظر نیروهای بین المللی و ناظران 2 کاندیدا خبر داد. بر اساس توافقات انجام شده شمارش مجدد آرا طی 24 ساعت آینده آغاز خواهد شد. جان کری تاکید کرد: امنیت صندوق هاری رای‌گیری را نیروهای امنیتی افغان و آیساف به صورت مشترک تامین می‌کنند.

وی همچنین از انتقال همه صندوقهای رای گیری به کابل تحت نظارت نیروهای بین‌المللی و افغان خبر داد. کری همچنین از مقامات افغانستان خواسته است که مراسم تحلیف رئیس جمهور جدید را به تعویق اندازند. در این نشست علاوه بر شمارش آرا، چگونگی شمارش نیز مورد توافق قرار گرفته است.

در ادامه این نشست مشترک، «عبدالله عبدالله» و «اشرف غنی احمدزی» 2 کاندیدای دور دوم انتخابات ریاست جمهوری افغانستان طی سخنانی کوتاه بر حاکمیت اراده مردم در انتخابات تاکید کردند.
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و دوم تیر 1393ساعت 3:1  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

فردیاساختار؟

از بچه که بودم نشنیده ام که کسی راجع به ساختار(  سیستم )صحبت کند . همش می گفتند  فلانی آدم خوبی بود بهمانی آدم بدی بود!

 . همیشه راجع به مسائل اینطوری فکر می کنیم . و شده فرهنگ!

 و ما تا موقعی که در این چنبره هستیم راه به جائی نمی بریم .فلان وزیر عوض شود چه تغییری در وضع ما دارد .

مویش سیاه باشد یا بور یا سفید . قدش بلند باشد یا کوتاه . قیافه اش زیبا باشد چه زشت چه به درد ما می خورد ؟

. وقتی ساختار, قانون و سیستم درست باشد چه فرقی می کند که وزیرچه شکل و شمایلی داشته باشد و تحصیلکرده کدام دانشگاه باشد و رشته تحصیلی اش چه باشد ؟

او موظَف به اجرای قانون است ودر برابر ملَت مسئول است و پاسخگو !

دیگر چه فرق می کند که آدم خوبی باشد یا بد ؛ سیاه باشد یا سفید ؛ریش داشته باشد یا نداشته باشد! 

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و دوم تیر 1393ساعت 2:34  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

تحزَب

مثل این که در مجلس صحبت هائی در باره ی آزادی احزاب به میان آمده است . چنانچه بااصالت باشد ودر پسزمینه ی آن حیله نباشد .راهکار خوبی است !
برچسب‌ها: حزب ؛آزادی
+ نوشته شده در  پنجشنبه نوزدهم تیر 1393ساعت 0:29  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

این حرفها موجب التهاب منطقه می شود !

سه شنبه ۳۰ ارديبهشت ۱۳۹۳ ساعت ۲۳:۱۵ معاون وزیر خارجه ایران امروز سه‌شنبه در صنعا تاکید کرد که امنیت یمن بخشی از امنیت تهران است. به گزارش عرش نیوزبه نقل از رسانه‌های یمنی نوشت: حسین امیر عبدالهیان معاون وزیر خارجه ایران در سفر به یمن تاکید کرد که در دیدار با مسئولان یمنی راه‌های گسترش همکاری‌های دو جانبه بین دو کشور را بررسی خواهد کرد. حسین امیر عبدالهیان معاون وزیر خارجه ایران صبح امروز سه‌شنبه برای دیدار و گفت‌و‌گو با مقامات یمنی وارد صنعا پایتخت این کشور شد. وی ابراز امید واری کرد که این دیدار آغاز جدیدی برای توسعه روابط دو جانبه بین دو کشور برادر باشد. عبدالهیان تصریح کرد که کشورش تحولات یمن را دنبال می‌کند؛ چرا که امینت این کشور جزئی از امنیت تهران است به ویژه اینکه ملت دارای ریشه‌های مشترک دینی و فرهنگی هستند. در مقابل «ابوبکر عبدالله القربی» وزیر خارجه یمن بر اهمیت پایه ریزی روابط ویژه با ایران تاکید کرد. وی از ایران خواست تا از امنیت، ثبات و وحدت یمن حمایت کند و به ضرورت ارتقالی روابط بین دو کشور به سطح مطلوب برای محافظت از امنیت یمن و منطقه تاکید کرد.
+ نوشته شده در  چهارشنبه سی و یکم اردیبهشت 1393ساعت 4:16  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

باشگاههی فرهنگی ,هنری وورزشی متعدد ورایگان درست کنید !

خبرگزاری ایسنا: سردار حسین ساجدی نیا در تشریح جزییات این خبر اعلام کرد: در پی پخش کلیپ مبتذلی در فضای مجازی که باعث جریحه دار شدن عفت عمومی شد؛ شناسایی عاملان تهیه آن در دستور کار پلیس امنیت عمومی فرماندهی انتظامی تهران بزرگ قرار گرفت. وی افزود: با انجام یک سلسله اقدامات پلیسی - اطلاعاتی و پس از هماهنگی با مقام قضایی تمام متهمان در کمتر از 6 ساعت شناسایی و دستگیر شدند. رییس پلیس پایتخت با اشاره به اینکه متهمان سه پسر و سه دختر هستند، اظهار کرد: آنان ضمن اعتراف به اقدامات مجرمانه خود بیان کردند: ما توسط یک زن (از دستگیر شدگان) و یک مرد اغفال شدیم و آنان با وعده خوانندگی و هنرپیشه شدن ما را مجاب به انجام این کار کردند ضمن اینکه بدون اجازه ما تصاویر را در شبکه‌های مجازی پخش کردند. این مقام انتظامی گفت: ماموران پلیس امنیت عمومی تهران بزرگ در آخرین مرحله از عملیات خود عامل اصلی که "س.س" نام داشت و اقدام به تهیه و انتشار این کلیپ مبتذل در فضای مجازی کرده بود را دستگیر کردند. سردار حسین ساجدی نیا در پایان خاطرنشان کرد: جوانان عزیز نباید در دام افراد سودجو و شیادی که با قول‌های واهی قصد اغفال آنان را دارند، بیفتند و مطمئن باشند که پلیس خدمتگزار در کمترین زمان ممکن با این گونه مجرمین برخورد خواهد کرد ضمن اینکه والدین نیز باید نظارت بیشتر و جدی‌تری بر فرزندان خود داشته باشند.
+ نوشته شده در  چهارشنبه سی و یکم اردیبهشت 1393ساعت 4:4  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

پیشنهادی زیبا واصولی

فقر زدایی کنیم قم - خبرگزاری مهر: یکی از مراجع تقلید شیعیان با بیان اینکه اقتصاد مقاومتی وقتی محقق می‌شود که ملت فقیر نباشد گفت: کسی که جیبش خالی و بدهکار است دهانش به چاپلوسی باز است. به گزارش خبرگزاری مهر، آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار حجت الاسلام والمسلمین ستار علیزاده مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان مازندران و هیئت همراه که در محل بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار شد، با بیان اینکه مال در فرهنگ قرآن، عامل قیام و قوام یک ملت است، گفت: مال، به عنوان قیام یک ملت است و برای این می‌باشد که یک ملت بتواند بایستد و لذا اقتصاد مقاومتی وقتی محقق می‌شود که ملت دستشان پر باشد و اگر نه ملتی که دستش خالی باشد قدرت قیام ندارد. وی با تاکید بر اینکه که ثروت مملکت را نباید به غیر مدیران و سفیهان داد، بیان داشت: این ستون را نباید به دست لرزانِ افرادِ سفیه و بی ‌عُرضه سپرد؛ آن مدیرِ سفیه و آن مدبّرِ لرزان، خود را نمی ‌تواند تأمین کند؛ خودایستادگی را فرا نگرفته، چه رسد به این که بتواند ستون ملت و مملکتی را نگهداری کند. این مفسر قرآن کریم با تأکید بر ایجاد اشتغال و همچنین فقرزدایی از کشور، اظهار داشت: قرآن کریم آن معارف بلند خود را با ادبیات و ظرایف خاص خودش بیان می‌کند، کسی که گداست و چیزی ندارد به او نمی‌گویند فقیر، بلکه به او می‌گویند فاقد؛ یعنی مال ندارد. فقیر بر وزن «فعیل» به معنی مفعول است، فقیر؛ یعنی کسی که ستون فقراتش شکسته است، همان ‌طوری که قتیل به معنای مقتول است، فقیر هم به معنی مفعول است؛ یعنی کسی که ستون فقراتش شکسته است. ملتی که جیبش خالی است، دستش تهی است، این ملت زمین‌گیر و فقیر است. و ملتی که شغل نداشته باشد، بدهکار باشد، این ملت قدرت قیام ندارد. وی در ادامه با بیان اینکه ملتی که دستش تهی باشد، زبانش به چاپلوسی باز می شود، بیان داشت: قرآن کریم از آن کسی که ندارد به «اِملاق» یاد کرده است و املاق به معنای چاپلوسی کردن است، کسی که جیبش خالی است و بدهکار است دهانش به چاپلوسی باز است و این فرد اهل نقد و اعتراض نیست. آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه املاق زدایی و فقرزدایی از وظایف مسئولان کشور است، اضافه کرد: وقتی از املاق پرهیز می‌کنیم که بتوانیم تولید و اشتغال داشته باشیم و از جامعه خود فقر زدایی کرده باشیم و این از وظایف مسئولین کشور است. وی در بخش دیگر از سخنان خود به منابع سرشار استان مازندران اشاره کرد و خواهان استفاده بهینه از این منابع برای بخش تولید و اشتغال در استان و کل کشور شد.
+ نوشته شده در  سه شنبه سی ام اردیبهشت 1393ساعت 7:5  توسط عباس معـارفی زنجـانی  | 

مطالب قدیمی‌تر